sábado, 31 de enero de 2009

Los costos sociales de la pornografía

El Presidente de Morality in Media (MIM – Moralidad en los Medios), Robert Peters, explicó en una reciente conferencia las consecuencias ignoradas de la pornografía, el costo social que ésta genera; y cómo la adicción a este mal se convierte en un serio problema para quien la sufre.
En una reciente conferencia titulada "Los costos sociales de la pornografía", dictada en el Kings College de Nueva York, Peters comienza relatando su propia experiencia y cómo desde pequeño tuvo acceso a la pornografía porque su padre tenía tres cajas con revistas de este tipo y que incluso llego a escribir sus propios relatos pornográficos" con lo que se muestra "lo fuerte que puede ser el lazo de la pornografía en la vida de un niño, un adolescente o un joven adulto".

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Raimundo & BB King ¿alguien da más?



Raimundo Amador Fernández, de origen humilde originario del barrio de las 3000 viviendas de Sevilla.
Le enseñó a tocar la guitarra su padre. Con tan solo 12 años, Raimundo recorría las calles de Sevilla tocando la guitarra a cambio de un bocadillo o de unas pocas monedas para coger el taxi que le llevaría de vuelta a casa.[cita requerida]
En el tablao de "Los Gitanillos" conoció a Camarón de la Isla y a Paco de Lucía, con quienes años después colaboraría en la grabación La Leyenda del Tiempo.
A mediados de los setenta, conocería a Kiko Veneno, pero no sería hasta 1977 cuando, junto a su hermano Rafael, los tres formaron el grupo "Veneno". Veneno influyó en los nuevos rumbos de la siguiente generación de músicos andaluces y en su corta trayectoria anticiparon tendencias de las que otros pudieron sacar mucho más provecho comercial.

Después de la disolución de Veneno, inaugura nuevo grupo: "Arrajatabla". En 1981, Raimundo se alía de nuevo con su hermano Rafael y juntos empiezan a darle vida a la fusión Flamenco-Blues. El nuevo grupo se llamará "Pata Negra".
Después de bastantes colaboraciones y tras la disolución de Pata Negra, grabando su último concierto en disco en el 1989, Raimundo Amador decide iniciar su carrera en solitario en 1995, lanzando su primer disco: «Gerundina», en el que contó con la colaboración de Andrés Calamaro o B.B. King entre otros.
En 1997 aparece su segundo disco: «En la esquina de las Vegas». En este trabajo Raimundo se centró en la guitarra eléctrica. En octubre de 1988 graba en directo, contando con colaboradores como, Remedios Amaya, Kiko Veneno, Charo Manzano, B.B. King y Juan Perro.
Raimundo Amador acompañó a B.B King en su gira por España en 2004.

jueves, 29 de enero de 2009

Obama aparca la llamada "global gag rule"-" ley de la mordaza"

"Obama can take some steps without Congress. Abortion-rights supporters hope he will quickly repeal the so-called "global gag rule," which bans overseas family-planning groups that receive U.S. funds from providing any abortion-related services or information".
(David Crary • The Associated Press • January 22, 2009 )

El presidente estadounidense Barack Obama autorizó nuevamente el financiamiento de organizaciones que practiquen o faciliten el aborto en el extranjero, llevando al plano de los grandes temas sociales el cuestionamiento de las políticas de su predecesor George W. Bush. Obama firmó en el tercer día desde su investidura, un decreto que deroga la prohibición a todas las organizaciones no gubernamentales que reciben financiamiento de Estados Unidos de practicar abortos o dar servicios vinculados a la interrupción del embarazo en el extranjero, informó el portavoz de la Casa Blanca, Bill Burton.



Temas relacionados:


miércoles, 28 de enero de 2009

Zapatero,se te vio el pelo

El Señor Presidente, en vez de acudir al Congreso de los Diputados, que es donde realmente espera el ciudadno que el Presidente aclare las posturas del Gobierno en relación con los temas que afectan a la ciudadania, optó una vez mas por la demagogia televisiva. En relación con la cuestión del aborto, fue interpelado en el siguiente sentido:"¿Piensa Usted si el embrion es un ser humano o no?", escapo con su habitual euforia de locuacidad que nada dice, nada aclara; pero yo no voy a entrar en desarrollar esta cuestión, porque ya esta clara mi postura para los que habitual o esporadicamnet visitan este blog, prefiero poner algunos enlaces interesantes y dejar via abierta a la reflexión no sin antes recordar las palabras que El presidente de honor de la Sociedad Española de Ginecología y Obstetricia, José Antonio Usandizaga dijo sobre a donde nos llevaría el aborto libre:
"...a la vanalización de esta práctica, a su financiación como nuevo método de control de la natalidad" y a su implantación como "obligación", lo que supondría "un auténtico genocidio".

-Aborto, la pregunta crucial sin contestar

-¿Y que dice el Tribunal Constitucional?

-Yo tenía una pregunta para Usted

-ZP o el arte de echar balones fuera


Despues del temporal



sábado, 24 de enero de 2009

Decidir Rectamente


"El hombre virtuoso es el que realiza el bien obedeciendo a sus inclinaciones intimas"

Ante una proyecto de ley trampa sobre los derechos fundamentales de los ciudadanos, votado el pasado dia 14 en el Parlamento Europeo, siete eurodiputados del PP a quien voy a mencionar explícitamente por su valentía:

Jaime Mayor Oreja, José Ignacio Salafranca, José Javier Pomés, Pilar Ayuso, Cristina Gutiérrez-Cortines, Luis Herrero-Tejedor y Carlos Iturgáiz ,votaron en contra del proyecto sobre derechos fundamentales redactado por el diputado italiano del partido comunista Giusto Catania.Debido a la ambigüedad en la redacción del texto, el líder del Grupo Popular, decretó el voto libre para que cada diputado votara en conciencia.

Estos hechos reavivan en mi la confianza en los políticos (algunos) El problema en la moderna democracia, es poder demostrar como un partido puede no ser partidista.

En los últimos años de la República de Weimar: con motivo de la lucha salarial, dos partidos laborales apelaron al ministro de trabajo del Reich quien al encontrarse en la diatriba de optar por el bien común por su cargo y posición, se limito a responder que, ante todo era secretario de la asociación obrera y después miembro del gobierno. La disciplina de partidos, pone límite a la democracia. Hay que acabar de alguna forma con este sistema que pone el interés particular de un partido o asociación por encima del bien común.

Un texto legal, puede ir colmado de buenas intenciones , pero ante la duda que en medio del mismo pueda haber puertas traseras que mermen en el futuro los auténticos derechos derivados de la dignidad de ser persona, comprendo el voto en contra. Abajo os dejo los principales artículos que han dado pie al voto en contra de estos siete magníficos.

“Artículo 60: «Subraya la necesidad de acrecentar la concienciación pública sobre el derecho a la salud genésica y sexual e insta a los Estados miembros a que velen por que las mujeres puedan disfrutar plenamente de sus derechos,establezcan una educación sexual adecuada e informacióny servicios de asesoramiento confidenciales, facilitenmétodos anticonceptivos con el fin de prevenir todoembarazo no deseado y los abortos ilegales y en situaciónde riesgo

Artículo 71: «Considera que los comentarios discriminatorios formulados por líderes religiosos, sociales y políticos contra los homosexuales alimentan el odio y pide a los órganos dirigentes pertinentes que los condenen».

Artículo 75: «Pide (...) directrices para el reconocimiento mutuo (...) de la legislación existente con el fin de garantizar el derecho a la libre circulación en la Unión Europea de las parejas del mismo sexo».

Artículo 150: «Pide (...) que las personas que abusan de estupefacientes (...) no sean tratadas como delincuentes solo por el consumo personal de drogas ilícitas».

Artículo 167: «Pide a los Estados miembros, que aún no lo hayan hecho (...) que garanticen el derecho a la dignidad al final de la vida».

Estrasburgo, 14 de enero de 2009”



Nuevo Canal Youtube Vaticano


Accede al Nuevo Canal del Vaticano en YOUTUBE

Ciudad de Vaticano, (AP).- El Vaticano lanzó su propio canal en YouTube hoy, con videos del papa Benedicto XVI, en un esfuerzo por atraer a la generación digital y controlar mejor la imagen papal en la internet.

En su debut en YouTube, el Vaticano resaltó uno de los más recientes llamados del pontífice a la paz en la Franja de Gaza y lo mostró invitando a los telespectadores a ``sentirse involucrados en este gran diálogo de verdad''.

El sitio, www.youtube.com/vaticanit, fue lanzado en el mismo día en el que el papa elogió como un ``regalo a la humanidad'' los beneficios potenciales de sitios de contactos sociales en la internet, como Facebook y MySpace.

Pero Benedicto advirtió también que la socialización virtual tenía sus riesgos, diciendo que la ``obsesiva'' socialización en la internet pudiera aislar a la gente de interacciones sociales reales y ampliar la brecha digital al marginar a personas.

Salmo para tiempos de crisis

Sálvanos, Señor, que ya no quedan hombres de bien,
se ha perdido la lealtad entre los hombres.
Se engañan unos a otros,
hablan con labios aduladores y doblez de corazón.

Que el Señor termine con esos aduladores lisonjeros,
y con esas lenguas engreídas;
con los que dicen: “Triunfaremos con nuestra lengua,
nuestros labios nos defenderán.
¿Quién dominará sobre nosotros?”.
Por la angustia de los humildes,
por el grito de los pobres,
ahora me alzo yo –dice el Señor-,
para dar la salvación a quien la espera.

Las palabras del Señor son palabras sinceras,
plata fundida limpia de tierra, siete veces refinada.
Tú, oh Señor, nos protegerás,
nos librarás por siempre de esta gente;
pues, por todas partes se multiplican los malvados:
¡la maldad ha llegado al colmo entre los hombres

lunes, 19 de enero de 2009

Despierte el alma dormida


En diversas ocasiones , he posteado en el blog sobre temas que tienen que ver con la verdad o la manipulación (La verdad esta en el corazón,La Honradez intelectual,Proceso de descomposicion,etc...) y es que uno de los aspectos que nos caracterizan cada vez mas a los que formamos parte del llamado "Primer Mundo" es la acedía. Al hablar de ella en el «Cuento del clérigo», Chaucer hace una descripción muy precisa de este catastrófico vicio del espíritu. «La acedia», nos dice, «hace al hombre aletargado, pensaroso y grave». Paraliza la voluntad humana, «retarda y pone inerte» al hombre cuando intenta actuar. Este término aunque pueda parecer antíguo y desfasado, me da la impresión de que en la actualidad está mas presente de lo que nos podamos llegar a imaginar. La ciencia actuál esta estudiando lo que la Iglesia ha estado estudiando desde la Edad Media , en la que dicho término se conocia como "daemon meridianus".La falta de valores esta sumiendo cada alma en un profundo abismo que se externaliza en una depresión permanente , en una extrema indoléncia que ya no conoce la verdad sino que se conforma con el "bolo alimenticio" de noticias haciendo própio el pensar ajeno.

Como decía Harold Melvin acompañado por quel maravilloso grupo "The Blue Notes" ¡¡¡Wake up Everibody!!! ¡¡¡Despertad!!!

miércoles, 14 de enero de 2009

Reflexión Sobre " El Fundamentalismo Islámico".

He aquí un documento interesante del entonces Cardenal Ratzinger,tomada del libro de la editorial Rialp "Una mirada a Europa" que nos ayudara a comprender la diferencia de mentalidad y el enfrentamiento entre las culturas.
En lo referente en lo que se ha dado en llamar «Mundo islámico» --cuyo rostro multiforme no puede ser descrito aquí ni siquiera de manera aproximada-- quiero sólo referirme de forma crítica a uno de los lemas del debate contemporáneo, que se ofrece gustoso como la clave general para el esclarecimiento de los procesos actuales: la expresión «fundamentalismo». Si, en primer lugar, nos aseguramos de forma muy breve acerca de las bases sobre las cuales se apoya el renacimiento actual del mundo islámico, saltan a la vista dos causas. En primer término, se halla el fortalecimiento económico y, con éste, también político y militar del mundo islámico, a partir del significado que el petróleo ha adquirido en la política internacional. Pero mientras que en Occidente el impulso económico ha conducido a un debilitamiento de la sustancia religiosa, en el mundo islámico se vincula al nuevo impulso económico una nueva conciencia religiosa, en la cual se conjugan en indisoluble unidad la religión islámica, la cultura y la política. Esta nueva conciencia religiosa y las posturas que se desprenden de ella se califican hoy en Occidente como fundamentalismo. Desde mi punto de vista, se traspone un concepto del protestantismo norteamericano, en forma inadecuada, a un mundo conformado de modo distinto por completo, y esto no contribuye al verdadero conocimiento de las circunstancias. El fundamentalismo es, según su sentido originario, una corriente surgida en el protestantismo norteamericano del siglo XIX, la cual se pronunció contra el evolucionismo y la crítica bíblica y que, junto con la defensa de la absoluta infalibilidad de la Escritura, intentó proporcionar un sólido fundamento cristiano contra ambos. Sin duda existen analogías con respecto a esta posición en otros universos espirituales, pero si se convierte en identidad la analogía, se incurre en una simplificación errónea. De dicha fórmula se ha extraído una clave demasiado simplificada, a través de la cual se pretende dividir el mundo en dos mitades, una buena y otra mala. La línea del pretendido fundamentalismo se extiende entonces desde el protestante y el católico, hasta el fundamentalismo islámico y el marxista. La diferencia de los contenidos no cuenta aquí para nada. Fundamentalista es aquel que siempre tiene convicciones firmes, por ello actúa como factor creador de conflictos y como enemigo del progreso. Lo bueno sería, por el contrario, la duda, la lucha contra antiguas convicciones, y con esto, todos los movimientos modernos no dogmáticos o antidogmáticos. Pero, como se desprende del contenido, a partir de un esquema clasificatorio puramente formal no puede interpretarse realmente el mundo. Según mi parecer, se debería dejar a un lado la expresión «fundamentalismo islámico», porque oculta, bajo una misma etiqueta, procesos muy diferentes en lugar de aclararlos. Habría que diferenciar, según me parece, el punto de partida del nuevo despertar islámico y sus diversas formas.

En lo que respecta al punto de partida, me parece muy significativo que los primeros síntomas del viraje en Irán fueran atentados contra los cines norteamericanos. El «way of life» occidental, con su permisividad moral, fue asumido como un ataque a la propia identidad y a la dignidad de la propia forma de vida. El mundo cristiano había generado, en los momentos de su mayor despliegue de poder, un sentimiento negativo en torno al propio subdesarrollo y dudas acerca de la propia identidad, al menos en los círculos cultos del mundo islámico. De este modo, creció el desprecio frente al confinamiento de lo moral y lo religioso en el ámbito puramente privado, frente a una configuración de la vida pública, en la cual sólo resultaba válido el agnosticismo religioso y moral. El poder con el cual ese estilo de vida fue impuesto formalmente, sobre todo mediante la exportación de la cultura norteamericana, un estilo de vida que debía aparecer como el único normal, fue percibido cada vez más como un ataque contra lo más profundo de la propia esencia. El hecho de que no sea la atea Unión Soviética, sino los Estados Unidos de Norteamérica, tolerantes en materia religiosa y al mismo tiempo fuertemente marcados por la religión, los que son combatidos y atacados depende de ese choque entre una cultura moralmente agnóstica y un sistema de vida, choque en el cual la nación, la cultura, la moral y la religión aparecían como una totalidad indivisible.

Las configuraciones concretas de esa nueva autoconciencia son muy variadas. El aferrarse fanáticamente a las tradiciones religiosas se vincula en muchos sentidos al fanatismo político y militar, en el cual la religión se considera de forma directa como un camino de poder terrenal. La instrumentalización de las energías religiosas en función de la política es algo muy cercano sin duda a la tradición islámica. En consonancia con esto, se ha desarrollado, en relación con el fenómeno de la resistencia palestina, una interpretación revolucionaria del Islam que roza la teología cristiana de la liberación, y que ha hecho con facilidad una mezcla del terrorismo occidental, inspirado por el marxismo, y el islámico. Lo que de manera superficial se denomina «fundamentalismo islámico» se podría vincular sin dificultad con las ideas socialistas acerca de la liberación: el Islam es presentado como el verdadero conducto de la lucha por la liberación de los pueblos oprimidos. Por esta vía, por ejemplo, ha encontrado Roger Garaudy su camino del marxismo al Islam. Ve en este último el portador de las fuerzas revolucionarias contra el capitalismo dominante. En contraposición con esto, un mandatario fuertemente marcado por la religión como es el rey Hassam de Marruecos ha expresado hace poco su profunda preocupación por el futuro del Islam: una interpretación del Islam que considere como su núcleo la entrega a Dios está reñida con una interpretación político-revolucionaria, en la cual la cuestión religiosa se convierte en parte de un chauvinismo cultural y con ello se subordina a lo político. No deberíamos disponernos con tanta ligereza al análisis de un fenómeno tan complejo como éste. El Islam, tan seguro de sí mismo, actúa desde lejos sobre el Tercer Mundo como algo más fascinante que un cristianismo dividido consigo mismo.


sábado, 10 de enero de 2009

Verdades a medias:el conflicto Arabe-Israelí 2



A raíz del post que publiqué el pasado dia 9, me ha parecido interesante mostraros el comentario hecho por Redskai, ya que muestra argumentos que nos pueden servir para la reflexión. Tambien considero muy interesante el clp de "Dialogos en Libertad" en el que se muestra el debate titulado "Los enemigos del pueblo palestino".Todos los argumentos son pocos a la hora de intentar comprender el problema que desde hace 60 años mantiene aquella zona del planeta en constante tensión.

Ni expulsados, ni masacrados, ni segregados. Los palestinos abandonaron o vendieron sus tierras en su mayoría, y nunca tuvieron un Estado propio. Cuando se les ofreció, el Corán (sura 5:51) pudo más que el derecho a la autodeterminación, por lo que decidieron no admitir ningún pacto que legitimase a lo que ellos llaman “la Entidad Sionista”. En señal de solidaridad, los países árabes del entorno los desprecian, salvo cuando conviene que sean mártires de la bestia judía. Sin embargo, muchos de ellos se han integrado en el Estado racista de Israel como ciudadanos de pleno derecho.

Gaza, por lo demás, es plaza sitiada, y si Palestina ha perdido tierra ha sido a causa de las constantes e insensatas guerras y agresiones promovidas contra su vecino para mayor gloria de Allah. Gran parte de los palestinos adquirieron su condición de refugiados a causa de la guerra declarada a Israel el día siguiente al de su fundación. Si la mantienen es en gran medida por voluntad de esos Estados agresores y suya propia como cuña antisemita de aquéllos.

Ahora bien, ¿hubo abusos y confiscaciones? Indudablemente, aunque no pueda hablarse de robo sin Estado que garantice la propiedad como derecho derivado de un justo título. La máxima “la propiedad es el robo”, lema de izquierdas por cierto, es hasta cierto punto correcta. Toda propiedad sobre lo no producido o extraído por uno es en primer lugar usurpada, ya que no existe un derecho natural a ser propietario de algo cuya existencia no se deba a nosotros. Sí, en cambio, a ser compensado en caso de desposesión.

Partamos de la base de que Israel ha desposeído injustamente a algunos palestinos de sus tierras. Si estas tierras le son disputadas a Israel por la fuerza de las armas y vence, las adquiere por derecho de conquista, al no estar integradas previamente en ningún Estado internacionalmente reconocido.

Y, en fin, tampoco podemos ignorar que los sucesivos gobiernos judíos han hecho concesiones de tierras sin estar a ello obligados, tomándolas como valor de negociación frente a una tribu que, desde la inferioridad moral y militar, le negaba su derecho a existir como Estado. Algo nunca visto.

Hablar de resistencia sin invasión, pues no hay invasión sin Estado que pueda ser invadido, es la verdadera falacia. Seguro que también somos capaces de establecer una diferencia entre un terrorista y un invasor, o entre la lucha política por el cambio de gobierno y la lucha anarquista o fascista por la destrucción de un Estado.

Es una avilantez limitarse al recuento de muertos, confundir superioridad técnica con maldad y comparar el “fanatismo” de unos y otros desde la equidistancia. Y es igualmente indigno colocar en la misma balanza al pseudoterrorismo (en realidad, legítimo ejercicio de la soberanía) y al terrorismo a secas; a los daños colaterales que derivan de la estrategia militar y a los intencionales motivados por el odio religioso y étnico.

El de Hamas es un gobierno terrorista para los propios palestinos. Para Israel es también una amenaza invasora. Hamas no es un criminal al que Israel deba apresar y juzgar, sino un enemigo al que ha de aniquilar.

No es digno de elogio este “ponerse en el lugar del otro”. Si fuéramos palestinos y, además, medianamente inteligentes, odiaríamos a Hamas en lugar de jalearlo con una indignación mujeril e irresponsable."
(Redskai)

Enlaces de una y otra parte:

Aurora de Israel

Estrella Palestina

viernes, 9 de enero de 2009

Aniversario del nacimiento de San Josemaría Escrivá de Balaguer

Hoy nueve de enero, es el aniversario del nacimiento de un santo aragonés y bien aragones, sus tozudez le llevo a no cesar en el empeño de descubrir cual era la voluntad de Dios, y vaya si la descubrió: propagar un mensaje bien sencillo y nada sobrenatural ¡¡¡ cada ser humano estaba destinado a santificarse en su ambiente, en su trabajo hasta en el descanso!!! y todo eso con una solo condición ¡¡¡para Dios toda la gloria!!!.Josemaría Escrivá de Balaguer nace en Barbastro (España), el 9 de enero de 1902, segundo de los seis hijos que tuvieron José Escrivá y María Dolores Albás. Sus padres, fervientes católicos, le llevaron a la pila bautismal el día 13 del mismo mes y año, y le transmitieron —en primer lugar, con su vida ejemplar— los fundamentos de la fe y las virtudes cristianas: el amor a la Confesión y a la Comunión frecuentes, el recurso confiado a la oración, la devoción a la Virgen Santísima, la ayuda a los más necesitados.
Este aniversario es una buena ocasión para que intentes conocer de primera mano lo que es la Obra y el espíritu que la mueve, que no es precisamente el de sus miembros que como tu y como yo , son seres frágiles ,con defectos y virtudes y empeñados en una lucha diaria por conocer y seguir la voluntad de Dios.

Vale la Pena echar un vistazo:
Discurso en el centenario del nacimiento del Beato Josemaría Escrivá
Amar al mundo apasionadamente
Obras de San Josemaría
Descripción general de la Prelatura

Links de Interes:
Opus Dei al dia
Pagina de la prelatura
Criticas al Opus Dei
Cooperadores del Opus Dei
Iniciativas Sociales

Verdades a medias: El Conflicto Árabe -Israelí

No soy partidario de la violencia, de ningún tipo de violencia, pero tampoco soy una persona ni de tópicos ni de titulares, me atrae la verdad, busco la verdad e intento compartirla dentro de mis limitaciones. En estos últimos días estamos viviendo otro capítulo más del enfrentamiento en Oriente Medio. La identificación de los árabes como palestinos y por lo tanto aquellos a los que pertenece la tierra palestina es errónea. En palabras del prestigioso historiador Pancracio Celdrán Gomáriz (Murcia, 1942) especializado en Historia y Literatura antigua y medieval y que fue profesor en las universidades de Haifa, Hebrea de Jerusalén y Ben Gurion del Néguev en Beer Sheva, todas en Israel y en la Universidad Internacional Libanesa, en Beirut.

“La Palestina histórica, como macrotopónimo, conteníaantiguamente partes de Israel, Egipto, Líbano y Jordania con alguna cuña en Siria. Es término geográfico alusivo a las tierras de los filisteos del siglo XII antes de Cristo, por lo que primeramente se llamó Phillistia, que en el siglo II fue denominada Siria Palestina, funcionando el término como adjetivo alusivo a que era parte de la provincia romana de Siria. No hay mención posterior al siglo III que recoja el topónimo, que se olvidó a lo largo de toda la edad media para no resucitar, interesadamente y como título oficial de naturaleza política cuando los ingleses se hicieron cargo de las tierras que habían pertenecido a Turquía hasta la primera guerra mundial. Palestina fue siempre un término geográfico sin fronteras definidas alusivo a tierras no necesariamente comprometidas a poder concreto alguno.Desde luego, durante casi dos milenios no existió el gentilicio 'palestino' en conexión con personas y mucho menos en relación con los habitantes de Tierra Santa: era como hablar de hititas en relación con loshabitantes de Asia Menor o de Anatolia. Sencillamente, no existía el concepto, carecía de referente”

Tampoco puedo escuchar impasible, como podemos olvidar la agresión que sufrió el pueblo judío en el holocausto con la pasividad de los países de occidente que se negaban a reconocerlo y estamos hablando de cantidades con siete cifras, como tampoco puedo comprender que nadie se ponga a favor de movimientos terroristas como Hizballah y Hamàs, que extorsionan, asesinan y secuestran, acaso nuestras frágiles mentes olvidan el intercambio de 4 terroristas de Hizballah y un asesino libanés por los cuerpos de dos jóvenes reservistas israelíes secuestrados dentro de territorio israelí el 12 de Julio de 2006.Hamàs exige 450 terroristas responsables de mas de mil asesinatos en Israel a cambio de la devolución del joven soldado Guilad Shalit, también secuestrado dentro de Israel pero en la frontera con la Franja de Gaza, el 25 de Junio de 2006 y que a fecha de hoy sigue cautivo.No puedo ni quiero justificar las muertes masivas que se han producido en la franja de Gaza pero tampoco puedo permanecer impasible a las inexactitudes que enaltecen a unos y demonizan a los otros. Realmente la raíz de todo atentado, de toda guerra, de toda exterminación masiva de nonatos, está en la pérdida del sentido moral por parte del hombre. Buscad la verdad y la verdad os hará libres.

``Hay quienes pretenden acumular fuerza política a cuenta de la sangre del pueblo palestino. Nuestro Ejército no tiene el objetivo de ayudar a Hamás a pelear sino de defendernos de gente como usted''.(Palabras de Jossni Mubarak a el secretario de Hizballah Jasan Nasralla)

miércoles, 7 de enero de 2009

Aniversario Ordenación Episcopal de Mons.Javier Echevarría

Ayer, seis de Enero, fue el XIV aniversario de la ordenación episcopal de Mons. Javier Echevarría, Obispo Prelado del Opus Dei. Un Padre para sus hijos y para todos aquellos que aun no siéndolo, sienten interés de por conocer a Jesucristo y su mensaje. Sería este acontecimiento una ocasión para conocer le esencia del episcopado que como bien dice SS Juan Pablo II, no es otra que anunciar el evangelio, conviene y merece la pena estar atento al clip de video. También sería una excelente ocasión para acceder a la Exhortación Apostólica “Pastores Davo Vobis” que se refiere a la esencia del sacerdocio, porque como refería el profeta Jeremías En cada ordenación sacerdotal se cumplen estas palabras:

“Os daré pastores según mi corazón, que os alimenten con ciencia y doctrina”

Y puestos en faena , podemos aprovechar para echar un vistazo a la Constitución Domatica “Lumen Gentium”, en ella encontraremos la esencia de la vocación cristiana y cosa tan interesantes en lo referente a nuestros pastores como esta:

El Señor Jesús, después de haber hecho oración al Padre, llamando a sí a los que El quiso, eligió a los doce para que viviesen con El y enviarlos a predicar el Reino de Dios (cf. Mc., 3,13-19; Mt., 10,1-42): a estos, Apóstoles (cf. Lc., 6,13) los fundó a modo de colegio, es decir, de grupo estable, y puso al frente de ellos, sacándolo de en medio de los mismos, a Pedro (cf. Jn., 21,15-17). A éstos envió Cristo, primero a los hijos de Israel, luego a todas las gentes (cf. Rom., 1,16), para que con la potestad que les entregaba, hiciesen discípulos suyos a todos los pueblos, los santificasen y gobernasen (cf. Mt., 28,16-20; Mc., 16,15; Lc., 24,45-48; Jn., 20,21-23) y así dilatasen la Iglesia y la apacentasen, sirviéndola, bajo la dirección del Señor, todos los días hasta la consumación de los siglos (cf. Mt., 28,20).”

El Saber no ocupa lugar y además leer, nos mantendrá un poco apartados de la Wii y del Gran Hermano.

lunes, 5 de enero de 2009

Los tres Reyes Magos




La Epifanía (Adoración de los Reyes Magos), es una fiesta que marcó mi infancia, no hay niño de mi edad, al que no le haya marcado esta fiesta para el resto de su vida, pero…¿Qué sabemos realmente de estos personajes?, porque Mateo en su relato evangelico se limita a esta referencia:
Mt 2:1 Y como fue nacido Jesús en Belén de Judea en días del rey Herodes, he aquí unos magos vinieron del oriente a Jerusalem, Mt 2:2 Diciendo:
"¿Dónde está el Rey de los Judíos, que ha nacido? porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle. Mt 2:3 Y oyendo esto el rey Herodes, se turbó, y toda Jerusalem con Él. Mt 2:4 Y convocados todos los príncipes de los sacerdotes, y los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Cristo. Mt 2:5 Y ellos le dijeron: En Belén de Judea; porque así está escrito por el profeta: Mt 2:6 Y tú, Belén, de tierra de Judá, No eres muy pequeña entre los príncipes de Judá; Porque de ti saldrá un guiador, Que apacentará a mi pueblo Israel. Mt 2:7 Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, entendió de ellos diligentemente el tiempo del aparecimiento de la estrella; Mt 2:8 Y enviándolos a Belén, dijo: Andad allá, y preguntad con diligencia por el niño; y después que le hallareis, hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore. Mt 2:9 Y ellos, habiendo oído al rey, se fueron: y he aquí la estrella que habían visto en el oriente, iba delante de ellos, hasta que llegando, se puso sobre donde estaba el niño. Mt 2:10 Y vista la estrella, se regocijaron con muy grande gozo. Mt 2:11 Y entrando en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, le adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron dones, oro, e incienso y mirra. Mt 2:12 Y siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, se volvieron a su tierra por otro camino".
Comenzaré por referir la actual ubicación de las reliquias de los Santos Reyes, aunque parezca sorprendente, se encuentran en la Catedral de Colonia que fue construida para albergarlas.Largo fue camino que recorrieron las reliquias antes de llegar a su actual hogar. Todo inició en el año 300 de nuestra era cuando la emperatriz Elena —madre del emperador romano Constantino— se dedicó a rescatar reliquias religiosas. Aunque no se sabe cómo, en Saba localizó los cadáveres de los Reyes Magos y ordenó su traslado a Constantinopla —la actual Estambul— donde permanecieron durante tres siglos en una capilla ortodoxa. Después, las reliquias fueron trasladadas a Milán para dar prestigio a dicha ciudad. Pero fue Federico Barbarroja quien, en sus guerras de conquista, saqueó el norte de Italia y la ciudad de Milán, y se llevó consigo las reliquias a Colonia en un accidentado viaje.
En 1164, el emperador alemán Federico Barbarroja regaló a la ciudad de Colonia las reliquias de los Reyes Magos, mismas que fueron trasladadas desde la Tierra Santa a Milán, y desde ahí a Colonia. Miles de peregrinos empezaron a llegar a Colonia para ver el rico tesoro de los legendarios Reyes Magos. Así, en 1248 inició la construcción de una catedral que estaría a la altura de tal tesoro, la de Colonia. Hoy, dicha catedral es uno de los monumentos góticos más impresionantes de Europa cuya construcción duró más de 600 años. ¿ Y como sabemos su procedencia, si no hace referencia a ello el evangelio?.La teoría mas antigua sobre la procedencia de los magos, los situa en Arabia o el desierto de Siria, pues basándose en el salmo 72,10-11.15: que los reyes de Tarsis y de las islas le paguen tributo, que los reyes de Sabá y Arabia le ofrezcan sus dones... que viva y que le traigan el oro de Sabá, los dones que presentan los magos de Mateo están en relación con las caravanas que venían de Arabia. Desde el año 160 d. C Justino escribía: "Unos magos de Arabia llegaron hasta él" refiriéndose a Herodes . Nada se nos dice en el evangelio sobre sus nombres y se explicita el número. Tradiciones cristianas posteriores se los asignan, probablemente entre los siglos VII y VIII d. C:
"Los magos fueron los únicos que entregaron regalos al Señor. Se dice que el primero fue Melchor, un anciano de cabello blanco y larga barba..., que ofreció oro al Señor como a rey. El segundo, de nombre Gaspar, joven, sin barba y rubicundo... le honró como a Dios con su regalo de incienso, oblación digna de la divinidad. El tercero, negro y muy barbudo, llamado Baltasar..., con su regalo de mirra dio testimonio del Hijo del hombre que iba a morir".
Igual podríamos decir de sus nombres, ¿de donde provienen?El primer intento por darles nombres los llama: Homizda, rey de Persia, Yazdegerd, rey de Sabá, y Perozad, rey de Arabia, nombres atribuidos en el siglo IV al escritor sirio Efrén. En el siglo VI d. C., el evangelio Armenio de la Infancia, identifica a los magos con los nombres y procedencia que han prevalecido en Occidente: Melkon, rey de los persas; Gaspar, de los indios, y Baltasar, de los árabes. Hubo de pasar mucho tiempo antes de que el rey negro hiciera su aparición en el arte. Esta presentación de las tres razas de alguna manera interpreta la intencionalidad del relato mateano de los magos: la venida de Jesús no es exclusivamente para el pueblo de Israel.
Pero lo mas importante de todo, es que consevemos la tradición, pues hay un fundamento para seguirla, incluso los astrónomos han constatado fenómenos en aquella época que dan verosimilitud a la tradición.De lo que sinduda no hay base científica que lo sustente, es de ese personaje de blancas barbas y traje rojo, que la coca-cola ha difundido por todo el globo.
Que los reyes os traigan muchos regalos y que el mayor de ellos sea la esperanza.

sábado, 3 de enero de 2009

Leonardo Castellani: un escritor de rabiosa actualidad


Juan Manuel de Prada , nos ha descubierto con su libro "Como Sobrevivir intelectualmente al siglo XXI", al P.Leonardo Castellani.
El P.Castellani,Se sometió dócilmente con verdadero espiritu cientifico de buscar la verdad. Elaboró una Memoria cuyo padrino fue Alejandro Dumas.
El P.Castellani, ha pasado desapercibido para el ciudadano de a pie , pero agradezco a Juan Manuel de Prada el regalo que nos ha hecho con la publicación del mencionado libro.
Concretamente me ha impresionado la claridad de su palabra, por eso quiero compartir con vostros esta homilia sobre la curacion de un sordomudo.