La Tierra del Maestro: Un viaje Espiritual a Tierra Santa (I)

Terminal T4-Aeropuerto de Barajas

Los caminos del Señor son inescrutables y, lo llevan a uno donde no espera, cuando menos se lo espera.
 La historia que voy a relatar comienza cuando el vicario de mi parroquia, un franciscano enamorado de su vocación y guía de Tierra Santa, me llama para resolver un asunto relacionado con la economia parroquial- de la que soy responsable- y, tras solventar la cuestión, me dice con su forma de hablar escueta y directa ¿quieres ir a Tierra Santa? me quedo un tanto desconcertado y pregunto ¿cuando? la respuesta es instantánea , el viernes de la próxima semana. Desconcierto y posterior consulta con Begoña -mi compañera y esposa desde hace casi treinta y un años- su respuesta fue también inmediata ¡no lo dudes! y así la madrugada, del 27 de febrero del año de gracia de 2015, nunca mejor dicho, me encuentro en un autobús camino de la terminal T-4 del aeropuerto de Barajas.
 No conocía a nadie del que luego, ha resultado ser el grupo de personas más maravillosas que uno pueda encontrarse de un modo fortuito, treinta personas de distintas edades , nacionalidades y condición. 

A la hora prevista, estaba ante los mostradores 907 al 909 de la compañía aérea Iberia , esperando para realizar la facturación y el embarque y, sin darnos cuenta, a las 10:20 horas nos encontrábamos acomodados en el interior del vuelo IB.3316 Madrid/Tel Aviv.

Aeropuerto Ben Gurion

Durante el vuelo, un còctel de emociones, pensamientos e incredulidades giraban en mi mente, por un lado, no podía creer lo que estaba sucediendo, por otro lado, era una certeza, me encontraba rumbo a la Tierra del Maestro.
 A las 16:10, la hora prevista , el vuelo, tomaba tierra en el aeropuerto Ben Gurión de Tel Aviv. Ya estábamos  en el país de Jesús. Cada unos tendría sus motivos, el mío era un viaje espiritual con una frase que me martilleaba la mente y el corazón ¿que quieres de mi Señor? ¡Señor que vea!.
 Íbamos a adentrarnos en la tierra de Jesucristo, no solo en su historia y monumentos, sino también en la vida y costumbres de sus habitantes hace mas de dos mil años.Allí nos esperaba "Abuna" Miguel Cobo, un franciscano enjuto, blancas barbas y un natural nerviosos, era nuestro guía en esta aventura, y tras subir al autobús o el colectivo como le llamaba abuna Cobo, emprendimos

Camino hacia Nazaret

 gozosos el camino hacia Galilea , región privilegiada . "Fecunda y feraz" la llamaba Flavio Josefo y un proverbio rabínico decía que es mas fácil nutrir una legión en Galilea que en Judea a un muchacho" y, comenzando a obscurecer llegamos a Nazaret. A Nazaret en el tercer evangelio se la llama ciudad  (Lc 1,26) pero en tiempos de María , era una aldea insignificante, un sencillo caserío.

Arriba la Basílica de la Anunciación

Camino del hotel "Golden Crown Old City" se divisa como un faro, la cúpula de la Basílica de la Anunciación. A Nazaret san Agustín la llamo "La flor de Galilea" como una flor en el tronco de Jessé (Isaias 11,1) pertenece a la baja Galilea -380 mts. sobre el nivel del mar, rodeada de montes y colinas donde florecen plantaciones de higos, granadas y otras frutas.

Tras la cena en el hotel y un breve paseo por la ciudad, nos dispusimos a descansar para afrontar el primer día de nuestro periplo.

(Apoyado en textos de La Tierra del Maestro de Francisco Mª.López Melús (1922 +2014) homenaje a un entusiasta estudioso de la Tierra de Jesús)

(Fotografia : Grupo Tierra Santa)

La Tierra del Maestro: Un viaje Espiritual a Tierra Santa (II) Nazaret

Basílica de la Anunciación

Nos levantamos temprano y tras el desayuno,comenzamos la primera etapa en la "Tierra del Maestro", el sacerdote Virgil Gheorghiu se preguntaba ¿porque los hombres utilizan aparatos  como la brújula , que no señalan mas que los puntos cardinales y nunca el cielo? Justamente es el cielo el punto de mi dirección. Podría renunciar al cielo para dar gusto a mis contemporáneos, por exceso de bondad, pero no será así. Puedo ceder en todo , pero no en esto.
Un peregrino en Tierra Santa ha de ser un caminante que busca y busca esa dirección que no te marca la brújula  "El mundo es un puente . Pasad por él pero no os instaléis en él. Sed caminantes que no se detienen" (Joaqchin Jeremias) La permanente consigna de Jesús a los suyos fué  "Seguidme". "Sígueme y deja que los muertos entierren a sus muertos" (Mt 8,22). 

Basílica de la Anunciación.-

En Nazaret, donde José, María y Jesús vivieron, tenemos la Basílica más grandiosa de todo el oriente cristiano. Un homenaje a la humilde esclava del Señor.

Con el P.Miguel Cobo en el interior de la Basílica

La construyo en 1969 el arquitecto italiano Muzio, la actual Basílica esta construida sobre la Iglesia que edificaron los franciscanos en 1730, sobre los restos de la Basílica cruzada del s. XII que a su vez fue construida  sobre una bizantina del s.V.

Interior Basílica Anunciación

La Basilica actual se compone de dos pisos. El de arriba claro, luminoso y alegre. El de abajo es austero, oscuro, uno se introduce en el misterio y se conmociona ante el hechizo de la gruta de la Anunciación y se queda sin palabras ante el sublime misterio "VERBUM CARO HIC FACTUM EST" "AQUÍ EL VERBO DE DIOS SE HIZO HOMBRE" no hay duda , es una afirmación contundente  ¡AQUÏ! se hizo carne y puso su tienda entre nosotros. Después de los trabajos y estudios realizados, se ha podido afirmar que entre todos los santos lugares, ninguno de ellos se encuentra tan garantizado por una tradición ininterrumpida y milenaria y por los conmovedores vestigios que nos han dejado las sucesivas generaciones.

Gruta de la Anunciación.

Junto a la Basílica, se encuentra el poblado evangelico, las excavaciones arqueológicas iniciadas en 1955 por el padre Bagatti han proyectado luz sobre el pueblecito de Nazaret. Aparecen en la falda de la colina rocosa ,donde estuvo asentado el pueblo, pequeñas viviendas con su gruta excavada en el subsuelo.

Poblado evangelico

La Iglesia de San José.-

Cerca de la Basílica de la Anunciación, se encuentra la Iglesia de San José, es la casa donde vivió Jesús durante su vida oculta. El mencionado padre Bagatti, afirmaba que "con los datos que poseemos hoy, puede afirmarse que ningun lugar del mundo conecta tanto con la vida de Jesús como este santuario nazaretano"

Iglesia de San José

Imagen de San José y el niño en el interior de la Iglesia

Altar en el interior de la Iglesia

Inscripción bajo el altar

Cripta Iglesia de San José

San José, el Santo especialista en pasar desapercibido, quien mas cerca ha estado de Jesús y de María y sin embargo, su propia esencia ha sido el mantenerse en un segundo plano , interpretando los signos y protegiendo y cuidando a Jesús y a María. Este humilde artesano de Nazaret, que en lo escondido ha permitido con su duro trabajo que Jesús crezca robusto y lleno de sabiduría, sigue todavía recortándose gigante en la historía de la humanidad para enseñar a todos que no es la diferencia de actividad lo que hace grande al hombre, sino mas bien al contrario, que toca al hombre hacer grande lo que hace, a través de la nobleza de ánimo y el ejercicio de virtudes auténticas (Tarcisio Stramare).
Me impresionó en la visita a la Iglesia de San José, el ver bajo el altar la inscripción "HIC ERAT SUBDITUS ILLIS" "AQUÍ LES ESTABA SUJETO" Tal y como nos relata el evangelio de San Lucas (2,51-52) tras el regreso del templo de Jerusalen en aquel episodio del Niño perdido:

"Y descendió con ellos y vino a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón.Y Jesús crecía en sabiduría, y en estatura y en gracia para con Dios y los hombres". 

Que maravilla el reflexionar sobre esto, nuestra salvación pasa a través de la humanidad de un Jesús que teniendo conciencia de su divinidad, se somete en lo humano a la autoridad de José y María, toda su vida oculta se desarrolla en lo cotidiano de la vida familiar. Sea este un motivo más para defender a la familia tal y como Dios la concibió.

La Tierra del Maestro: Un viaje Espiritual a Tierra Santa (III) Monte Carmelo y Caná de Galilea

Fr.Miguel Cobo (ofm)

 La tarde del día 28, tras el almuerzo, nos desplazamos a Haifa pero, antes de introducirme en el relato, es de justicia que me detenga unos instantes en la figura del Hermano Miguel Cobo. El fue nuestro guía durante el viaje y trató de introducirnos en el misterio a través del evangelio y la oración ¡por rezar nadie se muere! y ¡yalla,yalla! ¡rapido, rapido! fueron sus consignas mas repetidas durante el viaje.

El Hermano ( Abuna en árabe) Miguel, nació en Badajoz el 28 de junio de 1948. Y fue ordenado presbítero el 8 de diciembre de 1974.

Ejerció la docencia en el seminario menor de Pego (años 77-79) donde fue vice-rector y en el colegio de San Antonio de Carcaixent.

El 27 de agosto de 1983 marchó a Argentina, donde estuvo residiendo hasta el año 2015, actualmente se encuentra en Jerusalen. Es una persona de gran vitalidad, nervioso, conocedor de no sé cuántos idiomas, yo le he oído hablar en árabe,hebreo,ingles y griego según me he informado es un  investigador nato y trabajador incansable ¡yalla,yalla! (rápido, rápido)

Ha estado destinado a diversos conventos: San Rafael (3 años), San Juan, cerca ya de los Andes, donde estuvo 4 años,  Villa Mercedes, Río Cuarto y Ciudadela y desde 2010 residía  en Bahía Blanca, a 700 km al sur de Buenos Aires.

Haifa

 Monte Carmelo.-

Una vez hecho este inciso que es de justícia, retomamos la peregrinación llegando a Haifa, Haifa es el puerto mas importante de Israel, la ciudad tiene alrededor de 300.000 habitantes y esta construida en las faldas del monte Carmelo, cuyo imponente extremo nor occidental cae a pico al mar. Monte Carmelo ha sido exaltado por los escritores sagrados y utilizado como simbolo de hermosura y de gracia.Tener la  "la hermosura del Carmelo" era ser bendecido de verdad (Is 35:2). Salomón elogió a su amada: "Tu cabeza erguida, como el Carmelo" (Cnt 7:5). Pero si el Carmelo se marchitara sería una señal de un juicio devastador (Nah 1:4).

En el monte Carmelo en tiempos de Elias se elevaba el altar de Baal con sacerdotes y profetas  (es interesante leer para recordar las invocaciones fracasadas de los sacerdotes de Baal y posteriormente cuando Elias obtuvo por respuesta el fuego de los cielos 1 Re 18,30-40).

Monte Carmelo

El macizo del Carmelo, 24 kilometros entre el mar y el valle de Yisrael, se eleva a una altura de mas de  300 mts. El nombre le viene del hebreo Karm-El "La viña de Dios" desde muy antiguo fue tenido por un lugar sagrado. En este monte nacio la orden del Carmelo, que tanta gloria ha dado a Dios y a la Iglesia. Al Carmelo llegaron a finales del s.XII grupos de cruzados deseosos de vivir la vida eremitica al estilo de Elías y fue san Brocardo superior de dichos monjes, quien solicito de san Alberto una regla de vida dirigida a los "Hermanos de la bienaventurada Virgen del Monte carmelo". Años mas tarde vivio en el Carmelo San Simón Stock a quien la Virgen le entrego el escapulario cuando volvió a Gran Bretaña.

Dos cosas me quedo de este lugar, la luz del Mediterraneo y que en él, no solo se venera a Elías sino que aman y dan culto a Maria de Nazaret. La Intercesora y causa de nuestra alegría, no nos olvidemos jamas de María ni ,de esa Ave María complice, que unos  tenemos que  rezar por los otros.

Caná de Galilea.-

Caná, (Kefar Kanna) a siete kilometros de Nazaret, al oriente de Seforis, es donde se recuerda la conversión del agua en vino realizado por Jesús a petición de su madre. Como en toda Tierra Santa, sobre cada escenario, una iglesia. La Iglesia franciscana donde se conmemora el milagro, fue construida sobre un templo cruzado del s. XII que a su vez , como si una rutina de Tierra Santa se tratara, fue construida sobre otro templo bizantino del s. IV. Un peregrino en la Tierra del Maestro, no ve los lugares como hace XXI siglos. La historia destructora o la piedad equivocada nos han impedido venerar los lugares en su originaria desnudez, pero el conocer las noticias historicas de aquella época, los hallazgos arqueologicos y el modo sencillo de vida de los habitantes de la Palestina de nuestros días.

Caná de Galilea

Nuestro itinerario como peregrinos , no puede ser otra cosa que la busqueda y el seguimiento de Jesucristo y Él, en su viaje de Judea a Galilea, debio seguir el camino que se abría en el valle del Jordan, el segundo día pudo pernoctar en Betsaida, patria de Andres, allí quiza recibiría la invitación a una boda que se celebraba en la villa de Caná, acompañado de su pequeño grupo de discipulos. El camino de Betsaida a Caná es aspero y en pendiente,pues hay que subir desde los 210 m. por debajo del nivel del mar a los 500 sobre su nivel que es la altura de Caná. Allí María se encuentra con su hijo tras dos meses de ausencia, nadie podía imaginar su soledad durante ese tiempo. Maria se encuentra con su hijo convertido en un rabbí. La boda sigue su ritual y los invitados comen beben y se regocijan, piden vino y mas vino , pero llega un momento en que el maestresala trata de ocultarse, no queda más vino, pronto la vergüenza sera tambien del novio. Ahí aparece María dispuesta a evitar la humillación, ella sabe lo que puede su hijo, ha llegado el tiempo de su manifestación.(Vida de Jesus de fray Justo Pérez de Urbel)

En el ambiente festivo de Caná de Galilea, XXI siglos despues renovamos nuestras promesas del matrimonio, un matrimonio que Jesús confirmó con su presencia en las bodas del milagro. Despues un paseo por las tiendas,  degustando el buen vino de Caná, reserva de XXI siglos. Tras el regreso a Nazaret, descanso reflexión y a preparar el día siguiente.

Señor, inspira estos hombres y mujeres que llevan

los títulos de "Esposo" y "Esposa".Ayúdalos a mirarte a Tí,

a ellos mismos, uno al otro, para redescubrir la plenitud

y el misterio que una vez sintieron en su unión.

Haz que sean lo suficientemente honestos para preguntarse:

"Dónde hemos estado juntos y hacia dónde estamos yendo?

Haz que sean lo suficientemente valientes para preguntarse:

"En qué hemos fallado?"Haz que sean lo suficientemente

fuertes para decir:"Para mí, nosotros estamos primero.

"Ayúdalos, juntos a reexaminar su compromiso bajo la luz

de Tu amor, de buena voluntad, abiertamente, con compasión.

La Tierra del Maestro: Un viaje Espiritual a Tierra Santa (IV) Mar de Galilea y Monte Tabor.

 Lago Tiberiades

El mar de Galilea, también llamado mar o lago de Tiberíades y lago de Genesaret , con sus 170 kms. cuadrados de superficie, tiene forma de arpa .Su nombre en hebreo es Kinneret, de kinor- arpa- (Nm 34,11), en él , el rumor de las olas es música de arpa como podeis constatar en este clip de vídeo realizado por nuestro Moises -uno de los componentes del grupo de peregrinos- que como buen Moisés, no hay agua que se le resista.

El lago es citado en los evangelios 51 vez, cinco como lago y 46 como mar. Los Evangelistas centran en este lugar la mayoría de la actividad de Jesús. En él se siente la presencia del Maestro, no es una figura literaria, yo sentí un escalofrío al llegar a sus orillas. Todo su entorno es como un gran santuario en el que se percibe el aura, el perfume de quien llenó de amor su geografía, se respira paz e ilusión. Testigo de tantos episodios evangélicos . En un breve pero a la vez profundo silencio, pudimos meditar sobre tantos momentos de la vida de Jesús...

Cafarnaum.-

Jesús, ante el rechazo de los suyos (Mc 3,21;Lc 4;Jn 7,5) eligio Cafarnaún como su ciudad (Mt 9,1), prefiere vivir en la orilla nordeste del lago , donde para anunciar la buena Nueva a aquellas multitudes de que hablan los evangelios, hay grandes espacios de tierra no cultivada.

Entrada a Cafarnaum

Casa de San Pedro

En Cafarnaún , todo esta convertido hoy en ruinas, todo el valor de Cafarnaún esta en haber sido elegida por Jesús como su ciudad y centro de su ministerio apostólico en Galilea. Por los evangelios, sabemos que era un puesto de aduanas (Mt 9,9- Conversión de Mateo) y con una guarnición militar (Mt,8 6-13- El Centurión cuyo criado está enfermo) La visita a las ruinas de Cafarnaúm ayudan a comprender como fue la vida de Jesús hace 2000 años.

Sinagoga

La permanencia del Señor en Cafarnaún fue muy amplia, de su vida pública en Nazaret se conocen dos episodias y mas de treinta en Cafarnaún. En Palabras del difunto y muy querido para mí Rvdo.D.Francisco López Melús -en cuya sabiduria y textos me apoyo- visitar Tierra Santa olvidando Cafarnaún, es como vistar Roma y olvidar la Basílica de San Pedro. Muchas preguntas que no nos hicimos en Cafarnaún , nos las podemos plantear ahora ¿ Donde esta el lugar solitario al que el Maestro se retiró a orar cuando todavía era muy de noche para hacer oración (Mc 1,35) ? ¿En que lugar cercano echó Pedro el Anzuelo para encontrar el stater y pagar el tributo (Mt 17,27)¿Donde tenía Mateo la meswa para cobrar los impuestos (Mc 2,14)? ¿Y la casa donde dió el banquete (Lc 5,29) Y ala del centurión romano, y la de Jairo, etc...

Impresionante Cafarnaún, pero no podemos quedarnos ahí, sigamos nuestro periplo como humildes peregrinos.

Monte de las Bienaventuranzas.-

Sobre el lugar de donde el Maestro proclamó las Bienaventuranzas, han existido muchas hipotesis, pero es la peregrina Egeria quien con mas claridad precisa el lugar "En el monte que está allí cerca, hay una gruta, subiendo a la cual enseñó el Salvador las Bienaventuranzas" .

Todos los relatos evangelicos hay que situarlos cerca de Cafarnaún, en esta zona del Heptapegon, es un sitio amplio, apto para contener a grandes multitudes  y con unas condiciones acusticas excepcionales (F.López Melús). La Iglesia construida por Barluzzi , es de planta octogonal (son ocho las Bienaventuranzas que trae Mateo.

Bienaventurados sreis cuando los hombres os odien, cuando os expulsen, os injurien y proscriban vuestro nombre por causa del Hijo del hombre, Alegraos ese día y saltad de gozo , que vuestra recompensa será grande en el cielo" (Lc 6,20)

¿Hasta donde estamos dispuestos a llegar tú y yo?.

Iglesia del Primado de Pedro.-

Un poco mas allá de Cafarnaún , encontramos en un entorno que invita a la paz y la meditación,una pequeña Iglesia de una nave, construida en 1933, que recuerda la aparición de Jesús a sus discipulos (Jn 21)cuando estos estaban desanimados por no haber pescado nada aquella noche. En aquel entorno sencillo y familiar, se celebro la toma de posesión del primer Papa cuando Jesus confirmó a Pedro como Pastor supremo de su rebaño tras la pregunta tres veces repetida Simón hijo de Juan ¿me amas mas que estos? con su respuesta humilde y pausada "Señor ,tu lo sabes todo,tu sabes que te quiero" pedro da testimonio de su profunda conversión.

Voy de regreso a tu casa.

Y a ti me vuelvo para pedirte los medios

que me permitan acercarme a ti.

Si tú me abandonas, la muerte caerá sobre mí.

Pero tú no abandonas a nadie que no te abandone.

Eres el sumo bien,

y nadie te buscó debidamente sin hallarte.

Y te buscó debidamente el que tú quisiste

que así te buscara.

Padre, que yo te busque sin caer en el error.

Que, al buscarte a ti,

nadie me salga al paso en vez de ti.

Sal a mi encuentro,

pues mi único deseo es poseerte. 

Allí celebramos la santa Misa y posteriormente cruzamos el Mar de Galilea, el mismo en el que Pedro ,Andres, Santiago y Juan pescaban, el mismo sobre el que camino Jesús, el mismo donde se hundió Pedro por dejar de mirar a los ojos a Jesús.

Monte Tabor.-

Por la tarde y para finalizar la jornada, nos dirigimos al monte Tabor, la tradición cristiana antigua ha mantenido la identificación del Tabor como el lugar de la Transfiguración de Jesús. El evangelio habla tan solo de una montaña alta, y san Pedro, testigo presencial del suceso, dice que tuvo lugar en el monte santo (2 Pe 1,18). En el periodo bizantino, se construyo una iglesia para recordar la transfiguración s.IV, despues se construyó la iglesia de los cruzados, la Basilica actual es de 1924, obra del arquitecto Barluzzi. Descendiendo a la cripta , recuerda uno aquello de "¡Señor que bien se está aquí! Hagamos tres tiendas". Que facil seria orar inmersos en aquella nube adelanto de la Gloria y cuanto nos cuesta, que cuando el desanimo nos acucie, llevemos nuestra mente y nuestro corazón al Tabor.

En el Tabor finalizamos nuestra jornada , de regreso a Nazaret, cada uno iba meditando y asimilando estas cosas que quedaron grabadas en nuestro corazón.

Panoramica desde el Tabor